w

Prezenterka telewizyjna z maoryskim tatuażem na twarzy musi walczyć z okrutnymi atakami widzów.

W świecie mediów, gdzie często priorytetem jest uniwersalny, „neutralny” wizerunek, każdy przejaw kulturowej autentyczności potrafi wzbudzić emocje – zarówno pozytywne, jak i negatywne. Tak właśnie stało się w przypadku Oriini Kaipary – dziennikarki, która zapisała się na kartach historii Nowej Zelandii, nie tylko jako prezenterka telewizyjna, ale jako dumna reprezentantka kultury Maorysów.

Kim jest Oriini Kaipara – kobieta, która wyznacza nowe standardy

Oriini Kaipara to nie tylko doświadczona dziennikarka i prezenterka serwisów informacyjnych, ale też pierwsza kobieta w historii nowozelandzkiej telewizji, która pojawiła się na ekranie z moko kauae – tradycyjnym maoryskim tatuażem na brodzie i wokół ust.

Ten niepowtarzalny symbol, głęboko zakorzeniony w tradycji rdzennych mieszkańców Nowej Zelandii, jest czymś znacznie więcej niż ozdobą. To wyraz tożsamości, dziedzictwa oraz społecznej roli kobiety w maoryskiej społeczności. Każdy detal moko niesie znaczenie – mówi o przynależności, historii przodków i szacunku dla kultury przeszłości.

Kultura na ekranie – odwaga by być sobą

Choć decyzja o pojawianiu się przed kamerami z tak silnym kulturowym akcentem wymagała odwagi, Oriini nie wahała się ani chwili. Jej obecność w mediach stanowi przełomowy moment dla reprezentacji Maorysów w przestrzeni publicznej.

Jednak nie wszystkim ta odwaga przypadła do gustu. Wśród licznych pozytywnych głosów uznania, pojawiły się też krytyczne opinie – nierzadko nacechowane brakiem zrozumienia i kulturowym uprzedzeniem.

Głos nienawiści kontra godność i klasa

Pewnego dnia Oriini otrzymała wiadomość e-mail od widza, który – nie kryjąc oburzenia – zarzucił jej, że jej wygląd jest „odrażający i agresywny”. Posunął się również do wezwania stacji, by zaprzestała emisji programów z udziałem dziennikarki, kwestionując nie tylko jej wygląd, ale też używanie języka maoryskiego w trakcie transmisji.

Dla wielu byłby to powód do złości, frustracji, może nawet wycofania się. Ale nie dla Oriini. Zamiast milczeć – postanowiła odpowiedzieć. Publicznie, z klasą i mocą, która nie potrzebuje krzyku, by być słyszana.

Odpowiedź, która przeszła do historii

Kaipara opublikowała wiadomość hejtera na swoim profilu na Instagramie, pokazując, jak wygląda współczesna forma walki z nietolerancją – otwarta, spokojna, ale stanowcza. W swojej odpowiedzi podkreśliła, że jego słowa są nie tylko krzywdzące, ale wynikają z ignorancji i głęboko zakorzenionych uprzedzeń.

Zwróciła uwagę, że krytyka nie wynika z realnego naruszenia jakichkolwiek zasad etyki czy transmisji, a jedynie z osobistych wyobrażeń odbiorcy o tym, jak „powinno się wyglądać w telewizji”.

„Ludzie z moko nie są zagrożeniem” – pisała Oriini – „Nie powinni być obiektem kpin, uprzedzeń ani przemocy słownej. To, co noszę na twarzy, to historia mojej rodziny, moich przodków i mojej kultury”.

Symboliczna moc tatuażu

Moko kauae to jeden z najbardziej szanowanych symboli w kulturze Maorysów. Nie jest to tatuaż wykonany z kaprysu ani dla estetyki. To rytuał, który ma głęboki duchowy wymiar. Każda linia, kształt i pozycja na twarzy niesie ze sobą opowieść – o przynależności, odpowiedzialności i dumie.

Posiadanie moko to zaszczyt, który wynika z osiągnięć, roli w społeczności i gotowości do reprezentowania własnego dziedzictwa. Dla Maorysów to coś świętego. I choć dla osób z zewnątrz może to być niezrozumiałe lub nawet „egzotyczne”, dla Oriini to tożsamość – nie element wizerunku.

Więcej reprezentacji – mniej uprzedzeń

Po całym incydencie Kaipara udzieliła wywiadu, w którym powiedziała wprost: to, że jej obecność w mediach wywołuje skrajne reakcje, tylko potwierdza, jak bardzo potrzebne są osoby reprezentujące różnorodność kulturową na wpływowych stanowiskach.

„To, że samo moje istnienie wywołuje u niektórych ludzi gniew, pokazuje, jak bardzo musimy przełamywać bariery. Potrzebujemy więcej Maorysów – nie tylko w mediach, ale też w polityce, edukacji i biznesie” – podkreśliła.

Inspiracja dla innych – bądź dumny z tego, kim jesteś

Postawa Oriini Kaipary stała się symbolem siły, odwagi i niezłomności w obliczu hejtu. Jej historia przypomina, że warto mówić głośno o swojej kulturze i nie godzić się na tłumienie własnej tożsamości, nawet jeśli wiąże się to z konfrontacją.

W świecie, w którym tak łatwo jest zostać ocenionym na podstawie wyglądu, języka czy pochodzenia, potrzeba więcej osób takich jak Oriini – którzy z dumą i spokojem pokazują, że różnorodność to wartość, nie przeszkoda.

Podsumowanie – kultura, która łączy, a nie dzieli

Historia Oriini Kaipary to nie tylko opowieść o odwadze jednej kobiety. To szerszy apel o empatię, szacunek i otwartość na to, co inne. Moko kauae to nie „dziwny tatuaż” – to żywa historia narodu, która zasługuje na miejsce w przestrzeni publicznej.

Każdy, kto odważy się być sobą, niezależnie od opinii innych, inspiruje nas wszystkich do większej autentyczności i odwagi. A może właśnie dzięki takim postaciom jak Oriini, świat mediów stanie się przestrzenią, w której każdy będzie mógł wyrażać siebie – bez strachu i bez kompromisów.

Masz swoje przemyślenia na ten temat? Uważasz, że kultura powinna być bardziej obecna w mediach? Podziel się swoją opinią w komentarzach – Twój głos ma znaczenie.